Madama Lalao Ravalomanana Rakotonirainy a effectué une visite à l’usine Tiko Sambaina

P1310248
P1310248Madama Lalao Ravalomanana Rakotonirainy a effectué une visite à l’usine Tiko Sambaina Manjakandriana ce matin.
Elle a donc pu constater par elle même les dégats engendrés par la crise. Il faut savoir que les pillages au sein des usines Tiko ne se sont pas arrêtés le 26 Janvier 2009, mais se sont poursuivis jusqu’à aujourd’hui. Lalao Ravalomanana a profité de de ce moment pour écouter les témoignages des employés qui ont assistés aux pillages successifs. Cette visite se poursuivra dans tous les usines Tiko dans toutes les provinces.
Selon un devis estimatif, les pertes du groupe  engendrés par la crise sont estimés à plusieurs centaines de milliards. Lalao Ravalomanana ont été accompagnés par les membres du staff du groupe.

14 pensées sur “Madama Lalao Ravalomanana Rakotonirainy a effectué une visite à l’usine Tiko Sambaina”

  1. Mahereza neny a!!Andriamanitra tsy andrin’ireo tsivalahara ireo annn…
    endrasantsika!!!mankahery anareo mpiasa rehetra koa, mitrakà fa efa io Neny.
    Jereo izy dia ho manga ny lanitra, izany ka tena vehivavy!!!MANKASITRAKA RY NENY MALALA!!!

  2. Fitsapàna inona indray izany ê ? Mahazo mitsapa izay te-hitsapa izany ? Tsy mety !

    Hira atolotra ho an-dRamatoa Lalao RAVALOMANANA TAKOTONIRAINY !

    La femme est l’avenir de l’homme,…et du pays !

  3. Hay ve azo commenter-na tsirairay koa ny sary ê ? Misy post iray, lasa ao amin’ilay sary farany ! Ny zavatra bizarre, toa tsy « voamarika » ny fandalovana ?

  4. le izy ry KTM aza de marary fo loatra fa fitsapan’Atra no tian’i Batoto tenenina ,fitsapan’Atra hoe hivadika aminy ianao rah sahirana sa mbola hifikitra aminy,toy ny tantaran’i Joba ao @ baibaoly zany,zay fa aza de maka antendrony fotsiny fa manimba ny fiarahana eto le izy,misaotra de mahereza e

  5. Nietzsche ne croyait pas en Dieu, mais c’était SA CROYANCE.( Ne pas croire est une forme de croyance)
    Quant aux existentialistes, certains diront: je crois à ce que je vois
    Tandis que certains croyants rétorqueront:je crois même à ce que je ne vois pas( je n’ai jamais été en Norvège mais je sais que ça existe)
    Les pessimistes ajouteront:je ne crois pas ce que je ne vois pas.(Les incrédules)
    En ce qui me concerne, je NE VOIS PAS ce que je NE CROIS PAS==> je ne vois pas la HAT régner longtemps car je ne crois pas à sa longévité

  6. Tena marina ve io hira io lesy??dė maninona no ahilikilika foana ny sipa
    matetika eny @ fiaraha-monina eny???tena mba tsy mety an!

  7. Mihomehy aho.mahita hoe fitsapan’Andriamanitra. Hay mila fitsapana i Andriamanitra ? F’angaha tsy hoe mahafantatra sy mahay ny rehetra izy ? Ary maninona tsy mba tsapan’Andriamanitra ireo tany mandroso toa an’i Chine ohatra. Fa maninona ny tany Sady tratran’ny Haruna, dia avy eo ny valala, mangions fotsiny ny fanoganam-panjakana ka niteraka fahasahiranana lalina sy atambo maro. Fa inona no tena tadiavin’Andriamanitra ? Maninona isika efa voa @ Lafond maro no mbola tsapaina. Manantena ahoa fa ho hitsapa an’i Père Urfer, Père Pedro, OMARazanakolona i Andriamanitra.
    Farany, fa Nina no hitsapana ny olona ? F’angaha tsy A/tra no nanao ny olona ka mahafantatra dieny mialoha ?
    Oh! Tena lasa nanao,hors sujet indray aho fa miala-tsiny. Tsy dia tantiko loatra mantsy ilay hoe, ny efa marefo ihany no tsapanilay A/tra.

  8. FANITSIANA

    Mihomehy aho mahita hoe fitsapan’Andriamanitra. Hay mila fitsapana i Andriamanitra ? F’angaha tsy hoe mahafantatra sy mahay ny rehetra izy ? Ary maninona tsy mba tsapan’Andriamanitra ireo tany mandroso toa an’i Chine ohatra. Fa maninona ny tany sady tratran’ny Haruna, dia avy eo ny valala, manginy fotsiny ny fanoganam-panjakana ka niteraka fahasahiranana lalina sy atambo maro. Fa inona no tena tadiavin’Andriamanitra ? Maninona isika efa voa @ lafiny maro no mbola tsapaina. Manantena ahoa fa hitsapa an’i Père Urfer, Père Pedro, OMARazanakolona i Andriamanitra.
    Farany, fa maninona no hitsapana ny olona ? F’angaha tsy A/tra no nanao ny olona ka mahafantatra dieny mialoha ?

    Oh! Tena lasa nanao,hors sujet, indray aho fa miala-tsiny. Tsy dia tantiko loatra mantsy ilay hoe, ny efa marefo ihany no tsapan’ilay A/tranareo.

  9. Ratsimilaho,
    Pour Nitesche, l’homme a une force désignée comme la volonté de puissance qui serait le moteur qui,fait tourner la réalité , un peu comme la libido chez Freud, et c’est cette force qui stigmatise la croyance. Cette croyance don naissance ensuite à l’espoir. L’espoir va t’informer notre vision. On voit ce qu’on VEUT croire. Et non l’inverse. La différence c’est que cela,peut se passe de façon inconsciente ou consciente. Certains malgaches par exemple mettront partout le salegy ou le christianisme dans tout, ils ne verront que ça, quand un chinois verra, plus la Chine et l’argent dans tout ce qu’il fait, car son monde est dominé par ces deux extrémistes (nationaliste et économique ) . Nous nous en avons le notre que j’ai cité ci-dessus.
    Ce que je vois c’est que je VEUX voir .

  10. Lazalazao!

    Il y a des points sur lesquels je suis d’accord avec toi.En effet, Nietzsche voulait mettre en avant cette volonté de puissance qui semblerait un caractère inhérent à son peuple.
    Par contre,cette volonté de puissance qui se résume aussi de la façon suivante: »quand on veut on peut » a trouvé son antonyme bien illustré par les chinois d’ailleurs: »quand on peut on veut ».Effectivement, les nouveaux riches chinois s’offrent tout et voient leurs envies s’agrandir petit à petit car l’argent coule à flot.Ils peuvent tout acheter même les …femmes.(J’aurais aimé avoir l’avis de Freud la-dessus)

  11. Tsy hoe te hanova resaka akory fa fandinihan-tsaina ihany koa ny filozofia ary ataoko fa ilaina izany na ho an’izao vanim-potoana izao aza.

  12. La volonté de puissance n’est une dualité, la volonté et la puissance, mais un tout. Le vouloir peut, comme le pouvoir veut, il n’y a pas d’ordre. c’est « moi » qui établi l’ordre. Par exemple, Je gagne la course parce que je suis Ravalomanana, et aussi parce que j’ai gagné la course donc Ravalomanana, désormais est synonyme de victoire.

    Idem pour ceux qui citent systematiquement dieu. Je crois, parce que je gagne, et je gagne parce que je crois… C’est d’ailleurs le sens du « minoa fotsiny ihany » dans la version de jesus de Nazareth et non dans le sens du christianisme version Saint Paul..
    La croyance dont on parle ici la faculté en nous, qui fait que notre force se multipie. C’est à dire, croire vraiment à ce qu’on fait et agir conformément à cette croyance qui, si elle est profonde peut déplacer une montagne (c’est une image)

    Moi Lazalazao, je crois que Lalao RAVALOMANANA va gagner et j’agis pour à cette victoire. Tout ce que je fais doit être par rapport à cette victoire : Campagne,information, verification de nom auprès de fokotany, verification de la façon de travailler de la CENIT, par exemple voir leur logiciel… bref tout pour la victoire.
    Izay no atao hoe finoana arahin’asa.

  13. Je pense que nos idées se rejoignent quelque part et on n’en serait pas là si on n’y croyait pas. »Même sans espoir, la lutte est un espoir ».
    Comme toi,j’agirai dans ce sens afin que Mme Lalao Ravalomanana soit nationalement victorieuse.

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *